Восьмисерийный мини-сериал охватывает жизнь Фаины Раневской с 1915 по 1978 год. Он начинается с того, что юная Фанни отправляется покорять Москву, и заканчивается последним спектаклем Раневской "Дальше — тишина".
Идея проекта появилась ещё в 2012 году, но приступить к съёмкам удалось только в 2021-м.
Режиссёром стал Дмитрий Петрунь, известный по фильму "Псих" и сериалам "Спросите медсестру", "Воскресенский" и "Офицерские жёны". Фаина Раневская оказалась в кино почти под сорок, хотя сниматься не особенно полюбила: ее юность прошла в провинциальных театрах, а там главных ролей ей не давали. О ней грезили Брехт и Драйзер, при этом сама она играла лишь в эпизодических ролях – в амплуа злобненьких старух и домомучительниц.
Проблема была в том, что советские режиссеры не хотели видеть в ней огромный драматический потенциал, привыкая рассматривать ее лишь исключительно в комических амплуа. Природное остроумие, самоиронию, импровизации – все это использовали в качестве "огонька" для небольших эпизодов. В ответ Раневская каждый эпизод превращала в настоящий бенефис.
Новости по теме: Пугачева хочет за свой подмосковный замок миллиард
Как не хотели замечать потенциал Раневской при жизни, так решили не замечать и потенциал истории о ней и после ее ухода, когда сериальный конвейер и до нее. Казалось бы, есть немало способов рассказать о легенде – но авторы сериала решили идти с козырей, то есть затрапезных цитат, ушедших в народ и стершихся до нуля. Уже во второй серии знаменитое "Муля, не нервируй меня" звучит с экрана, хотя время действия – 1916 год, а не канун 1940-х, когда был снят "Подкидыш" с этой фразочкой.
Как бы ни были вопросы к исторической достоверности самыми банальными в контексте обсуждения сериала, но авторов все-таки хочется отправить учить биографию Раневской и ждать на пересдачу через год-другой. Так, например, в Таганроге, где не было ни одного еврейского погрома, лютуют антисемиты. Сцена вооруженного противостояния неких "коммунаров" с жандармерией в 1915-м, очевидно, прилетела из не столь отдаленного прошлого и, скорее всего, должна была быть связана с волнениями 1905 года. Что касается мира, который окружает Раневскую, то здесь сплошь какие-то карикатуры: столичные звезды Серебряного века играют в декаданс, члены НКВД – травить почем зря великих людей, а советские звезды – остаются либо жертвой судьбы, либо наоборот. Какая-то – плохая – иллюстрация к статье в Большой советской энциклопедии, ей-богу.
При этом хронометраж расходуется явно не по делу: несколько лет из середины 1910-х гг. (побег Таганрог – Москва, облом, возвращение, новый побег в Москву) забирают аж две серии из восьми. Стоит ли говорить, что дальше расфокус у авторов идет еще сильнее?
Кажется, что главная удача сериала – исполнительница главной роли - Мариэтта Цигаль-Полищук. Возможно, для авторов сериала это был не самый очевидный выбор, поскольку дочери Любови Полищук и Сергея Цигаля сейчас 38 лет, так что в кадре ее пришлось омолаживать на компьютере для некоторых эпизодов.
Сама актриса в интервью "Кинопоиску" признавалась, что не верит, мол, кто-то вообще может изобразить Раневскую в кино: "Оправдываю себя тем, что играла не ее, а персонажа, которого мы нафантазировали вместе с режиссером и сценаристом. Наша героиня — фантазия о том, как мог жить человек в условиях, приближенных к тем, что были в жизни Раневской".
Примечательно, что сама исполнительница главной роли считает Раневскую очень сложной и многогранной артисткой, у которой в загашнике гораздо больше, чем несколько известных афоризмов, и в этом плане ее мнение совершенно расходится с плоским режиссерским решением:
- Это прежде всего человек, умеющий сострадать, чувствовать и видеть людей. Про Раневскую когда-то сказали, что она не человек, она - люди. Разменивать ее на анекдоты, афоризмы, байки и прочее мне кажется неправильным и абсурдным. Она вся целиком анекдот, афоризм, трагедия и люди.
Новости по теме: "Рыдала как тварь": Пропавшую за океаном Варум нашли в столичной забегаловке
В сумме получается, к сожалению, нечто невнятное и бантиком сбоку, поскольку проекты Первого канала должны быть одеты соответственно эпохе. Может быть, наряды здесь действительно аутентичные, но – и только: без внутреннего стержня и осмысления героини это пыльный музей, по которому ходят статисты.
Раневская в свое время говорила, что даже под самым пафосным хвостом павлина всегда скрывается обыкновенная куриная жопа – учитывая все огрехи сериала с громкими амбициями, авторы байопика этого афоризма если и слышали, то не поняли.
